• امروز : دوشنبه - ۳۰ شهریور - ۱۴۰۵
  • برابر با : 9 - ربيع ثاني - 1448
  • برابر با : Monday - 21 September - 2026

نظریه های هفتگانه در مورد نام آذربایجان

  • کد خبر : 192847
  • ۱۱ آذر ۱۳۹۳ - ۰:۰۰

سرزمین کهن آذربایجان از یک طرف به خاطر آب و هوا و شرایط اقلیمی مناسب و از طرف دیگر به خاطر منابع سرشاری که داشته همواره مورد توجه اقوام مختلف بوده است. به گزارش اروم نیوز، سرزمین کهن آذربایجان تاریخ پرماجرا و سرگذشت پر پیچ و خمی دارد. این سرزمین از یک طرف به خاطر […]

سرزمین کهن آذربایجان از یک طرف به خاطر آب و هوا و شرایط اقلیمی مناسب و از طرف دیگر به خاطر منابع سرشاری که داشته همواره مورد توجه اقوام مختلف بوده است.

به گزارش اروم نیوز، سرزمین کهن آذربایجان تاریخ پرماجرا و سرگذشت پر پیچ و خمی دارد. این سرزمین از یک طرف به خاطر آب و هوا و شرایط اقلیمی مناسب و از طرف دیگر به خاطر منابع سرشاری که داشته همواره مورد توجه اقوام مختلف بوده است.

ما در این مختصر قصد بحث از تاریخ آذربایجان را نداریم که آن بحث مفصلی است و در این مختصر نمی‏ گنجد. صحبت ما روی واژه «آذربایجان» است و اینکه چه معانیی از این واژه استنباط می‏ شود و چه مفاهیمی برای آن در نظر گرفته شده است. در این خصوص به نظراتی چند اشاره ‏ای گذرا خواهیم داشت:

۱ – آنچه در بیشتر منابع فارسی مورد استنباط قرار می‏ گیرد این است که این سرزمین نام خود را از آتروپات گرفته است. آتروپات را عده‏ ای یک قهرمان ملی می‏ شناسند که در مقابل حملات اسکندر مقاومت کرده و گروهی دیگر او را یکی از سرداران اسکندر می‏شناسند که بعد از او در این سرزمین حکومت کرده است و چون رابطه نزدیکی با مردم داشته، مردم جهت قدردانی از او سرزمین خود را به نام او مزیّن کرده ‏اند (نام قبلی آن مادیا-مدیا بوده است) طبق این نظریه به نام آتروپات پسوند مکانی «کان» اضافه شده و نام آتروپاتکان حاصل آمده است و آتروپاتکان در اثر کاربرد زیاد تغییر شکل داده و بالاخره به شکل آذربایجان در آمده است: آتروپات+کان=آتروپاتگان=آتروپایگان=آذربایگان (بعد از زرتشت)= آذربایجان(بعد از اسلام).

۲ – گروه دیگری نام این سرزمین را مرکب از دو واژه «آتور» به معنی آتش و «پات» به معنی نگهبان با پسوند مکانی «گان» دانسته‏اند و اظهار داشته‏اند که این سرزمین مهد زرتشت بوده و هم‏ولایتی‏های زرتشت همواره نگهبان و پاسدار آتش مقدس بوده‏اند.

آتور+پات+گان = آتورپاتگان = آتورپایگان = آذرپایگان = آذربایجان.

۳ – عده ‏ای هم نام این سرزمین را آذرآبادگان دانسته ‏اند و گویا تنها مستمسک آنها شاهنامه فردوسی است که در چند مورد به جای آذربایجان، آذرآبادگان آورده است و این بیشتر به دلیل وزن شعری شاهنامه است (فعولن فعولن فعولن فعول) که واژه آذربایجان در این وزن نمی‏گنجد و ناچار یا باید «آذربجان» گفته شود که معنی دیگری از آن استنباط می‏شود و یا اینکه واژه مشابه دیگری جایگزین آن گردد که فردوسی دومی را برگزیده و همه جا آذرآبادگان آورده است.

۴ – چندی پیش یکی از دوستان نظریه‏ ای را برایم تشریح کرد که کاملاً تازگی داشت. طبق این نظریه در زمانهای کهن دو قوم به نامهای «آذر» و «بیجان» بوده‏اند و همواره با هم در اختلاف و جنگ و نزاع به سر می‏بردند. البته ایشان اسنادی را هم از فولکلور مردم این سرزمین ارائه می‏کردند که مثلاً در داستانها و افسانه‏ های آذربایجان به شخصیتی به نام »بگ بیجان« برخورد می‏کنیم و این شخصیت بیگ و بزرگ قوم «بیجان» بوده است و قس علیهذا…تا اینکه در یک مرحله تاریخی این دو قوم با هم مصالحه می‏کنند و اختلافات را کنار می‏گذارند و جهت اجتناب و جلوگیری از اختلافات بعدی نام سرزمین خود را به نام هر دو قوم می‏نامند.

آذر+بیجان = آذربیجان = آذربایجان.

۵ – در یک منبع ارمنی مشاهده کردم که نام اصلی آذربایجان را به زعم خود (آنتروپاتگان) آورده و آن را اینگونه تجزیه کرده بود (آنترو+پاتگان) “آنترو” گویا همان “اندر” و “پاتگان” همان پادگان امروزی است که البته نظری بسیار سست است که قابل بحث نیست.

۶ – در برخی منابع (آذربادین) نیز آمده است که در سستی همانند مورد قبلی است.

۷ – و اما آذربایجان در منابع ترکی ماجرای دیگری دارد. طبق یکی از این نظریات واژه آذربایجان از چهار جزء تشکیل یافته است:

آس+ار+بای+گان = آسربایگان = آذربایگان = آذربایجان.

طبق این نظریه: «آس» نام یک قوم است که در دو سوی رود ارس زندگی می‏کردند، به طوری که الان هم در منطقه قره ‏داغ در آذربایجان شرقی روستایی به نام «آس» باقی مانده است. این نظریه ‏پردازان شخصیت «اصلی» را در داستان مشهور آذری «اصلی-کرم» «آسلی» دانسته او را منسوب به «آس» می‏دانند. «ار» به معنی جوانمرد، شجاع و بی‏ باک می‏باشد و ترکیب «آس» و «ار» به معنی شجاع قوم آس یا قهرمان آس خواهد بود. این دو کلمه به همین معنی به دو صورت با هم ترکیب شده ‏اند:

آس + ار = آسر = آذر (جزء اول نام آذربایجان)

ار + آس = آراس = ارس (رودخانه ارس)

همین گروه قوم «اصحاب ‏الرس» را که در قرآن مجید آمده اصحاب ارس دانسته، آن را به قوم آس نسبت داده‏اند. بعدها قوم آس در منطقه وسیعی پراکنده می‏شود و بالاخره قاره آسیا نیز نام خود را از نام همین قوم اخذ می‏کند. «بای» تلفظ اصلی کلمه بیگ در ترکی است به معنی بزرگ و آقا و خان و نهایتاً «گان» پسوند مکان است که در کلمات دیگری هم مانند گوگان و توفارقان مشاهده می‏شود و تلفظ قدیمی (کند) می‏باشد. کند امروزه به معنی روستا و در جاهایی به معنی شهر آمده است و به هر حال به معنی محل آباد و مسکونی است. (کن) نام یکی از روستاهای تهران است و همین کلمه است که به صورت (کان – گان – قان – جان) در پایان نام آبادی‏ها مشاهده می‏شود و معنی نهایی واژه آس + ار + بای + گان، سرزمین قهرمان بزرگ آس خواهد بود.

آذربایجان با نامهای دیگری هم خوانده شده است مانند: آذرستان، و به عنوان مثال شیخ محمد خیابانی همواره به جای آذربایجان، آزادیستان به کار می‏برده است و البته نظریات دیگری هم در مورد واژه آذربایجان مطرح است و شاید نظریات جدیدتری نیز مطرح شود ولی ما بحث را بیش از این بسط نمی ‏دهیم و به همین مقدار بسنده می‏ کنیم و قبول یا رد هر کدام از نظریات را به خوانندکان گرامی وا می‏ گذاریم.

 

بهرام اسدی- نویسنده و پژوهشگر ادبیات

 

لینک کوتاه : https://oroumnews.ir/?p=192847

برچسب ها

ثبت دیدگاه

در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.