به گزارش اروم نیوز به نقل از آذرنــگاه ،
مقبره آقا میریعقوب در خیابان طالقانی شهر خوی و در ضلع شمالی نبش کوچه مقبره آن قرار دارد.
آقا سید یعقوب در سال ۱۳۵۴ه.ق وفات میکند و اراتمندانش میخواستند جنازه وی را به نجف اشرف منتقل نمایند ولی مرحوم علی اصغر خوئی عالم برجسته شهر مانع میشود و میگوید او در حال حیات مرجع ما بود و باید در حال ممات هم مزار باشد.چون در حال حیات هم کرامات زیادی از او دیده بودند ، لذا وی را در منزل مسکونی خود در کوچه آلدات بیگ دفن میکنند و مردم به واسطه ارادتی که به وی داشتند گنبد و بارگاه و صحن و رواق در آنجا احداث میکنند.
این بنا در دو طبقه احداث ( زیر زمین و همکف ) با تک منارهایی با تاج چوبی و کمره ای کاشیکاری شده با نوشتار آیات قرآن و زیر آن با مقرنس های زیبا نمایان می باشد.نمای بیرونی با نمای آجری و کاشیکاری منحصر به فرد در دور پنجره ها با آیات قرانی و شیر و خورشید و گل و بوته خودنمایی میکند.

در داخل بنا با گچبری های زیبا و آینه کاری شده دل هر بینده ای با ضریح چوبی دلربا جذب میکند.سازه های چوبی زبیا و پنجره ارسی به زیباهایی آن میافزاید.
صحن و حیات آجر فرش و با حوض آن و حجره های احداث شده در ضلع غربی برای استراحت زائران نمای جذابی را در حیات ایجاد نموده است.
بنای اولیه به دوره صفوی بر میگردد و در فهرست ثبت شده بناهای تاریخی کشور به شماره ۳۲۵۵ ثبت گردیده است ، اما چند سالی است دیگر صدای مراسم های دینی کمتر شنیده میشود ، دیگر زائرانی که از دور و نزدیک به این بارگاه می آمدند کمتر و کمتر شده است ، خدمات فرهنگی ، اجتماعی خاندان جلیله منسوب به این امامزاده که زبانزد خاص و عام بود دیگر کمرنگ شده ، زمانی بود که به دلیل مدیریت صحیح ، مقبره آقا میریعقوب قلب تپنده شهر بود و یکی از قطب های فرهنگی شهر محسوب می شد ، در حالیکه امروز به یکی از قطب های دعانویسی شهر و محلی برای آنهایی که چشم و دلی سرگردان دارند ، تبدیل شده است.


پتاسیلی که این مجموعه به دلیل همجواری با حوزه علمیه و مسجد شیخ یکی از فعالترین مساجد این شهر دارد ، قابلیت تبدیل به قطب فرهنگی شهر و منطقه دارد.عدم همکاری وراث این مقبره با دستگاههای مسئول همچون میراث فرهنگی و … و نادیده گرفتن قوانین مقررات میراث فرهنگی و ممانعت آنان در مرمت حفظ و احیاء باعث گردیده این اثر تاریخی صدمات زیادی متحمل گردد ، بطوریکه مرمت های ناشیانه و غیر اصولی در مورد کاشیکاری ها صورت گرفته بعضا آیات قرانی به اشتباه و برعکس مرمت گردیده است.
حرمت مقابر متولیان حفظ میکنند ، وراث محترم به چه مجوزی آنجا را تبدیل به آرامگاه خصوصی نموده اند؟ لازم به توضیح می باشد که در بنایی که جزء فهرست ثبت شده ملی باشد هرگونه انجام عملیات بر اساس قانون با کسب اجازه و مجوز از سازمان میراث فرهنگی می باشد در غیر این صورت قابل پیگیری از طریق مقامات قضایی است.
احداث سرویس بهداشتی آنهم فقط زنانه در حجره های ضلع غربی حیاط ، رنگ کاری درب و پنجره ها ، دفن اجساد خاندان در اطراف ضریح و زیرزمین ، مرمت غیر اصولی کاشیکاری و …از موارد تخلف از قوانین و مقررات میراث فرهنگی است که وراث محترم بدون کسب مجوز اقدام نموده اند.
درست است که در کاغذ این بنا متعلق به وراث این خاندان جلیله می باشد ولی سهم مردم منطقه بنا به شواهد تاریخی بیشتر از وراث می باشد ، لذا جهت رونق بخشی و تبدیل آن به قطب علمی فرهنگی شهر شایسته است وراث محترم با وقف این اثر تاریخی گامی مهم در شبهات دینی و رونق فرهنگی شهرمان بردارند و امید است انتقادات این حقیر را وراث محترم به دل نگیرند ، چراکه هرچه عرض گردید به واسطه ارادت قلبی به این خاندان میباشد.



