• امروز : یکشنبه - ۲۲ شهریور - ۱۴۰۵
  • برابر با : 1 - ربيع ثاني - 1448
  • برابر با : Sunday - 13 September - 2026

«فرگوسن»؛ فریاد اعتراضی صد ساله به تبعیض و کشتار نژادی در آمریکا

  • کد خبر : 172840
  • ۲۷ مرداد ۱۳۹۳ - ۰:۰۰

در آمریکا غیر از «سنت‌لوییس» که قلب ناآرامی‌های این روزهای آمریکا به شمار می‌رود، به ندرت شهر دیگری را می‌توان نام برد که پیشینه‌ای با فراز و نشیب‌های بیشتر در زمینه درگیری‌های نژادی داشته باشد. به گزارش اروم نیوز؛قتل یک نوجوان سیاه‌پوست ۱۸ ساله به نام «مایکل براون» در شهر کوچک «فرگوسن»، در حومه «سنت‌لوییس»، […]

در آمریکا غیر از «سنت‌لوییس» که قلب ناآرامی‌های این روزهای آمریکا به شمار می‌رود، به ندرت شهر دیگری را می‌توان نام برد که پیشینه‌ای با فراز و نشیب‌های بیشتر در زمینه درگیری‌های نژادی داشته باشد.

به گزارش اروم نیوز؛
قتل یک نوجوان سیاه‌پوست ۱۸ ساله به نام «مایکل براون» در شهر کوچک «فرگوسن»، در حومه «سنت‌لوییس»، از شهرهای بزرگ آمریکا که این روزها آتش اعتراضات گسترده در این کشور را شعله‌ور کرده، رخدادی گره‌خورده به پیشینه‌ای از خشونت‌ها و تبعیض‌ها علیه سیاهان در این شهر دانسته می‌شود.  

در آمریکا غیر از «سنت‌لوییس» که قلب ناآرامی‌های این روزهای آمریکا به شمار می‌رود، به ندرت شهر دیگری را می‌توان نام برد که پیشینه‌ای با فراز و نشیب‌های بیشتر در زمینه درگیری‌های نژادی داشته باشد.

برای یک سیاه‌پوست در شهر «سنت‌لوییس» و شهرهای حومه‌‌‌ای آن، رودخانه «می‌سی‌سی‌پی» که شهر را از ایالت «ایلینویز» جدا می‌کند یادآور روزهایی نه چندان دور است که برده‌داران در آن سوی رودخانه می‌ایستادند تا برده‌هایی که به امید رهایی و رفتن به ایلینویز به آب زده بودند را بار دیگر به «میسوری» بازگردانند.

برده‌داری در ایالت میسوری از سال ۱۷۲۰ آغاز شده بود؛ در این زمان مردی به نام «فیلیپ فرانسوا» حدود ۵۰۰ برده سیاه‌پوست را به این ایالت آورده بود.

اما «سنت‌لوییس» یادآور خاطره‌هایی به مراتب تلخ‌تر هم هست. حدود یک قرن پیش، در دوم جولای سال ۱۹۱۷ بود که بیش از ۳۰۰ سیاه‌پوست در شورش و درگیری یک هفته‌ای بین سفیدپوست‌ها و سفیدپوست‌ها کشته شدند. شایعه‌ای که باعث این ناآرامی شده بود این بود که مردی سیاه‌پوست، یک سفیدپوست را به قتل رسانده است.

در سال ۱۹۴۹، بار دیگر سنت‌لوییس صحنه تبعیض و ناآرامی بود. در نزدیکی یک پارک به نام «پارک اسپرتسمن» استخر شنایی به نام «استخر فیرگراند» ساخته شده بود که دارای گرمابه‌های ساخته شده از آجر و آهک و یک حوض دایره‌ای بود و ۱۹ نگهبان از آن محافظت می‌کردند.

در آن روزهای گرم تابستان که هنوز دستگاه‌های تهویه مطبوع رایج نشده بودند، این استخر معمولاً تنها امید مردم سنت‌لوییس برای رهایی از گرمای طاقت‌فرسا و نامطبوع به شمار می‌رفت. فیرگراند با آنکه متعلق به شهرداری بود و در اصل همگان حق استفاده از آن را داشتند، عملاً تنها مختص سفیدپوست‌ها بود.

اما به مرور که جمعیت سیاه‌پوست‌های سنت‌لوییس به تدریج به سمت مناطق نزدیک به این استخر کشیده شد و آنها شروع به اسکان در نزدیکی‌های این استخر کردند، فشارها برای استفاده همگانی از آن فزونی گرفت. در سال ۱۹۴۹ فردی از حزب دموکرات به نام «ژوزف دارست» شهردار سنت‌لوییس شد. مدیر تبلیغات این شهردار که «جان اوتول» نام داشت مسئولیت امور مربوط به استخرها و پارکها را در اختیار گرفت.

«اوتول» در آن زمان گفت که دلیلی برای آنکه سیاه‌پوست‌ها وارد استخر نشوند وجود ندارد و اعلام کرد که دربهای استخر فیرگراند از روز اول فصل تابستان، یعنی ۲۱ ژوئن به روی همگان، از جمله سیاه‌پوست‌ها باز خواهد بود.

«دارست» در آن زمان از اینکه این موضوع می‌تواند باعث تنش و ناآرامی شود آگاه بود و تلاش کرد شبکه‌های تلویزیونی و روزنامه‌ها را متقاعد کند تا زیاد به این موضوع نپردازند. با این حال، یک روزنامه به نام «گلوب دموکرات» در شماره روز ۲۱ ژوئن خود مطلبی با این تیتر نوشت: «استخرها و زمین‌های بازی به روی افراد هر دو نژاد باز خواهند بود.».

وقتی که آن روز بعدالظهر درب استخر باز شد، حدود ۳۰ سیاه‌پوست و ۲۰۰ سفیدپوست برای شنا صف کشیده بودند و با نگاه‌های غضب‌آلود همدیگر را می‌پاییدند.

در حالی که سفیدپوست‌ها و سفیدپوست‌ها با حفظ فاصله در آب در حال شنا بودند، جمعیت عظیمی از افراد سفیدپوست در بیرون از درهای استخر تجمع کردند. طبق آنچه در اسناد درباره حوادث این روز آمده، «تقریباً همه این افراد به چوب بیس‌بال، چماق و چوب مجهز بودند.»

نزدیک به ده افسر پلیس در آن زمان به استخر آمدند و سیاه‌پوست‌هایی که قصد خروج از آنجا داشتند را اسکورت کردند، اما آنها تلاشی برای متفرق کردن جمعیت انجام ندادند. نزدیکی‌‌های غروب بود که سفیدپوست‌ها شروع به تهدید سیاه‌پوست‌هایی کردند که نزدیک استخر می‌شدند. آنها شعار می‌دادند و سیاه‌پوست‌هایی که در آنجا بودند را کتک می‌زدند.

ریشه‌های خشونت علیه سیاه‌پوست‌ها در این شهر در مواقعی هم تفکیک‌های نژادی بوده است. در هنگام دوران رکود اقتصادی و بعد از آن، هزاران نفر از خانواده‌های آمریکایی‌های آفریقایی تبار از طریق رودخانه می‌سی‌سی‌پی به سنت‌لوییس مهاجرت کرده بودند.

گرالد بوید، یکی از روزنامه‌نگارهای نیویورک‌تایمز که در این شهر بزرگ شده حوادث آن روزها را اینطور به خاطر می‌آورد: «سیاه‌پوست‌ها در بزرگراهها و در بیرون ایستگاه‌های قطار پشت سر هم به سمت بخش‌هایی از حومه‌های شهر که پر از کارخانه‌های جدید بودند راه می‌افتادند. در کارخانه‌های بزرگی که همه چیز، از کفش گرفته تا فولاد و از آجر گرفته تا نوشابه تولید می‌کردند، کار فراوان بود. اما هر کسی نمی‌توانست کار پیدا کند و در محیط‌های پرازدحام، جرم و بیماری، رو به افزایش بود.»

تقریباً تمامی مشاغل خرده‌فروشی اصلی در پایین شهر قرار گرفته بودند و خرده‌فروش‌ها هنوز به دنبال جامعه سفیدپوست‌ها به سمت حومه‌های شهر کشانده نشده بودند. اما فروشندگان در رستوران‌ها، داروخانه‌ها و برخی مکان‌های دیگر از ارائه خدمات به سیاه‌پوست‌ها خودداری می‌کردند. در برخی از رستوران‌ها به سیاه‌پوست‌ها اجازه غذا خوردن داده می‌شد، اما به شرطی که سرپا می‌ایستادند. آنها اسم این را «تفکیک عمودی» گذاشته بودند.

در مکان‌های نمایش تئاتر، سیاه‌پوست‌ها را تنها هفته‌ای یکبار راه می‌دادند که آن هفته، «هفته برادری» نامگذاری شده بود. در پارکها و موزه‌ها به سیاه‌ها به هیچ عنوان روی خوش نشان نمی‌دادند. آنها می‌توانستند سوار اتوبوس‌های شهری شوند، اما مدارس تفکیک شده بودند.

پیکر بی‌جان مایکل براون که هفته گذشته در حالی که غیرمسلح بود به ضرب گلوله پلیس کشته شد

در سالهای اخیر، آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار به آرامی از بخش‌های داخلی شهر به سمت مناطق پیرامونی سنت‌لوییس نقل مکان کرده‌اند. اما حتی در آنجاها، الگوهای تاریخی تبعیض‌های نژادی مشهود است. «مایکل براون» در شهر «فرگوسن»، یکی از شهرهای حومه‌ای سنت‌لوییس کشته شد؛ دو سوم جمعیت ۲۱ هزار نفری این شهر را سیاه‌پوست‌ها تشکیل می‌دهند، اما از میان ۵۳ افسر پلیس در این منطقه، تنها ۳ نفر سیاه‌پوست هستند.

مسأله نژاد در این شهر که این روزها سراسر خشم است، طی دهه‌های گذشته حاوی تمامی این معناها بوده است. ویلیام فاکنر، رمان‌نویس آمریکایی، کلام مشهوری دارد که می‌گوید: «گذشته هرگز نمی‌میرد؛ گذشته حتی نگذشته است.»

منبع: تسنیم

لینک کوتاه : https://oroumnews.ir/?p=172840

برچسب ها

ثبت دیدگاه

در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.