به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «اروم نیوز»، نهم ذیالحجه، روز عرفه است، روز نیایش و بندگی، روز آسمانی شدن دلها و فرصتی برای بهرهمندی از رحمت بیبدیل الهی.
عرفه یکی از روزهای سفارش شده است که در آن انسان با دعا و نیایش علاوه بر طلب عفو از خداوند متعال ارتباط خود را با معبودش بیشتر میکند و ائمه معصومین (ع) نیز مردم را به راز و نیاز، تقویت و پیوند با سرچشمه کمالات الهی تشویق و ترغیب میکنند.
دعای عرفه امام حسین (ع) یکی از مناجاتها و دعاهایی است که در روز عرفه و در صحرای عرفات توسط امام حسین (ع) و همراهانش در بیرون خیمهها خوانده شد و دارای جایگاه ممتاز و ویژهای بوده و در واقع، نابترین و عمیقترین معارف الهی و توحیدی در این دعا، بر زبان سالار شهیدان علیهالسلام جاری گشته است.
عرفه، روز اجابت دعا
یک کارشناس دینی به خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «اروم نیوز» با بیان اینکه روز عرفه، روز اجابت دعا و تضرع به درگاه الهی است، اظهار کرد: دعای روز عرفه یکی از ادعیه مهم و پر از مفاهیم الهی که این دعا در روز عرفه توسط امام حسین (ع) قرائت شده و مفاهیم نابی دارد که نباید از آن غفلت کرد.
مهدی صادقی با بیان اینکه دعا جایگاه ویژهای در آموزههای دینی و اسلامی دارد و خداوند نیز همه ادعیه بندگان خود را مستجاب میکند، گفت: بنابراین از دعا بهویژه دعای عرفه نباید غفلت کرد و روز عرفه نیز روزی برای اجابت دعا و تضرع به درگاه الهی بوده و باید از این فرصت برای دعا در راستای رفع مشکلات بهره ببریم.
وی افزود: روز عرفه یکی از روزهای سفارش شده است که در این روز انسان باید از فرصت مناجات استفاده کرده و با دعا و نیایش علاوه بر طلب عفو از خداوند متعال ارتباط خود را با معبود بیشتر کند.
این کارشناس مسائل دینی و فرهنگی با بیان اینکه دعای عرفه امام حسین (ع)، یکی از بهترین دعاهای این روز است، تصریح کرد: این دعا دارای جایگاه ممتاز و ویژهای بوده و نابترین و عمیقترین معارف الهی و توحیدی در این دعا وجود دارد.
برگزاری دعای عرفه نمادی از انسجام ملی
یک کارشناس دیگر اجتماعی و فرهنگی نیز در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «اروم نیوز» با بیان اینکه روز عرفه روز معرفت خداوند متعال و نفس خویش است، اظهار کرد: عرفه روزی است که همچون شب و روزهای قدر باید چشم به بخشش و توجه ویژه حق تعالی داشت و برای هم دعا کرد و از محضرش خیر و سعادت دنیا و عقبی را برای یکدیگر طلب کنیم.
سعید بهروزی افزود: برگزاری آیینهای دعای عرفه در مساجد، گلزار شهدا و اماکن متبرکه، افزون بر جنبههای عبادی، نمادی از انسجام ملی بوده و در شرایطی که جوامع با چالشهای مختلف دست و پنجه نرم میکنند، ترویج روحیه نیایش و توکل در عرفه، به عنوان راهکاری برای تقویت تابآوریِ روانی و اجتماعی نیز است.
وی گفت: تجربه سالهای اخیر نشان میدهد که اجتماعات روز عرفه، با پیوند زدنِ مفاهیم «ایثار» و «مقاومت» به دعا و معنویت، بستری را فراهم میکند که در آن مفاهیم عالیِ انسانی، از جمله گذشت و همبستگی، بیش از پیش در جامعه بازتولید میشود و این آیینها یادآور آن است که قدرت واقعی ملت، نه تنها در توانمندیهای بیرونی، بلکه در غنای روحی و پیوستگیِ معنوی نهفته است.
این کارشناس مسائل اجتماعی و فرهنگی با بیان اینکه در فرازهایی از دعا به معرفی خدا و نعمتهای او و عنایتهای خاص او به بندگان شده است، گفت: حاجیان در صحرای عرفات با خدای خود مناجات خواهند کرد ما هم در آن وادی رحمت و عشاق نیستیم میتوانیم با زمزمه دعای عرفه سیدالشهدا با محبوب خود زمزمههای عارفانه داشته باشیم.
عرفه روز تضرع به درگاه الهی
عرفه روز مناجات با پروردگار و تضرع به درگاه الهی است که نابترین و عمیقترین معارف الهی و توحیدی در دعای عرفه وجود دارد و باید از روز عرفه به بهترین نحو استفاده کرد و فرصت راز و نیاز با خداوند تبارک و تعالی را در این روز از دست نداد.
در عرفه، دعا به استجابت نزدیک بوده و هر ناامیدی، امیدوار بر در خانه الهی دستهایش را به دعا باز میکند.
روز عرفه فرصتی است تا انسان در هیاهوی زندگی روزمره، لحظاتی را به خلوت با معبود اختصاص داده و با مرور اعمال خود، مسیر تعالی و بندگی را بازسازی کند.
عرفه روزی است که حق تعالی بندگان خویش را به عبادت و طاعت خود فراخوانده و سفرههای جُود و احسان خود را برای ایشان گسترانیده و شیطان در این روز خوار و حقیرتر و راندهتر و خشمناکترین اوقات خواهد داشت که باید این فرصت را غنیمت بشماریم و از آن استفاده کنیم.
از سوی دیگر جوهرِ اصلیِ عرفه، «شناخت» است؛ شناختِ جایگاهِ انسان در جهان و اتصال به قدرتی بینهایت که این نگاهِ کلان، ناامیدی را از فضای اجتماعی میزداید.
وقتی فرد به این باور برسد که در پناهِ تدبیرِ الهی است، تلاشِ او برای تغییر وضع موجود چه در حوزه مدیریت انرژی و چه در فعالیتهای اجتماعی، با قدرت و ایمان بیشتری همراه خواهد بود. این دقیقاً همان نقطهای است که «معنویت» به «بهرهوری» گره میخورد.
انتهای خبر/
