به گزارش اروم نیوز، یکی ﺍﺯ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺭﺷﺪ ﻭﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎعی ــ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩی ﻳک ﺟﺎﻣﻌﻪ ، ﻧﻘﺶ ﻭﺣﻀﻮﺭ ﻓﻌﺎﻻﻧﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭﻛﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎی ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ شهر و کشور ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻤﻴﺎﺭی ﻭ ﻣﺸﺎﺭﻛﺖ ﻣﺮﺩﻡ، ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻣﻔﻬﻮمی ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﺎمی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﺷﺪ ﻭﺗﻮﺳﻌﻪ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ می ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﻴﺮﺩ.
ایران به عنوان کشوری با سابقه تمدن چندین هزار ساله و دارای موقعیت استراتژیک در مناسبات روز جهانی و منابع سرشار انرژی، پس ازپیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) به مرکز ترویج آموزه‌های انقلابی و اسلامی برآمده از کلام نورانی وحی و برگرفته از مکتب اهل بیت عمت و طهارت(ع) بدل شد، مرد ایران با انقلاب اسلامی خود جهان را در برابر موقعیت انکارناپذیری قرار دادند که آن، جز کارآمدی دین در اداره امور مردم و کشور و بلکه جهان بر اساس اراده و روشن‌بینی و بصیرت مردم امکان پذیر نیست.
پس از گذشت حدود چهار دهه انقلاب اسلامی توانسته است باور آگاهان جهان را به مقوله دموکراسی به سمت آمیختگی دین و سیاست و کارآمدی آموزه‌های دینی در سیاست رهنمون شود و البته معاندین و دشمنان این موضوع مهم، همه هست و نیست خود را در برهه‌های مختلف برای نابودی تفکر ناب اسلام محمدی(ص) بکار بسته‌اند اما بصیرت و روشن‌بینی مردم انقلابی و دین‌مدار ایران بزرگ، نقشه‌های آنان را یکی پس از دیگری ناکام گذاشته است.
در اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) آمده است که؛ «اسلام نه تنها تضاربی و یا تناقضی با مردم سالاری ندارد، بلکه تاکید شده که در اسلامی مردم سالاری مندرج است و مردم آزادانه اسلام؛ هم در بیان عقاید و هم در اعمال مادامی که توطئه در کار نباشد.».
امام در رد مردم سالاری غربی که با استفاده از تبلیغات تلاش می کنند تا با تخریب افکار عمومی آراء مردم را به سمت منافع احزاب و اشخاص منحرف کنند، بر آزادی مردم در انتخابات تاکید داشته اند.
یکی از شرایط تحقق مردم سالاری این است که عزل و نصب دولت باید توسط مردم صورت بگیرد. حال ساز و کار این عزل و نصب با انتخابات همراه است.
در جوامع مردم سالاری، مساله انتخابات یک مساله بنیادی محسوب می شود. اگر در یک جامعه گردش و چرخش قدرت در دولت وجود نداشته باشد و دولت‌مردان در برابر رای اکثریت مردم تسلیم نشوند، مطمئنا در آن جامعه به هیچ وجه مردم سالاری نمی تواند تحقق پیدا کند. آنچه امکان چرخش قدرت را فراهم می کند، ساز و کار انتخابات است.
برگزاری منظم و مستمر انتخابات سالم و مردمی که با ابزارهای تفکیک ناپذیر مشارکت عمومی، اعمال حق تعیین سرنوشت و دخالت عزم ملی در اداره کشور به شمار می‌آید، بهترین راه انتخاب شایسته ترین افراد برای تفویض قدرت و تصدی اعمال و وظایف حاکمیت است.
مفهوم مردم سالاری دینی از جمله مفاهیمی است که برآمده از فرهنگ انقلاب اسلامی و به عنوان نظریه ای شاخص در نسبت دین با سیاست است. حضرت امام خمینی به عنوان معمار اصلی جمهوری اسلامی، تعریف خود را از مردم سالاری دینی بر اساس اسلام به عنوان دین حداکثر و دموکراسی به عنوان حداقل بنا کرده است. اگر چه امام هیچ گاه از اصطلاح «مردم سالاری دینی»استفاده نکرده است اما در پاسخ به سؤالی در خصوص اینکه هدف مبارزه ملت ایران کسب آزادی است یا تحقق اسلام می فرماید: هدف اسلام بود والبته اسلام در برگیرنده همه معانی است که به آن دموکراسی می گویند.
مردم موتور اصلی حرکت جامعه و تضمین کننده سعادت، رشد و تعالی جامعه اند و بی حضور و مشارکت آنان، اهداف متعالی اسلام و جامعه اسلامی هرگز تحقق نخواهد یافت. مرور گذرا بر قانون اساسی و مطالعه فصول و اصول مختلف آن، نشان می دهد که مردم نقشی اساسی و جدی، هم در شکل گیری و پیروزی انقلاب اسلامی ایران، هم در تأسیس نظام جمهوری اسلامی و هم در استمرار و اداره نظام اسلامی داشته و دارند.
بند اول اصل دوم قانون اساسی جمهوری اسلامی بیان می کند که جمهور اسلامی، نظامی است بر پایه ایمان به: خدای یکتا ( لااله الاالله ) و اختصاص حاکمیت و تشریع به او و لزوم تسلیم در برابر امر او.
در اصل ششم این قانون آمده است که: در جمهوری اسلامی ایران امور کشور باید به اتکاء آراء عمومی اداره شود از راه انتخابات: انتخاب رئیس جمهور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شوراها و نظایر اینها، یا از راه همه پرسی درمواردی که در اصول دیگر این قانون معین می شود.
بدون تردید انتخابات در نقطه ای از شاخص‌های بنیادی فرآیند مردم سالاری است که با توجه به شاخص‌های هر کشور و جامعه ای می‌تواند نتایج ثمربخشی در مسیر توسعه آن داشته باشد. اهداف انتخابات بر پایه خواسته‌های مردم هر مکان شکل می‌گیرد. در کشورهای توسعه یافته به دلیل سابقه دیرین در برگزاری انتخابات و تکامل تدریجی پروسه دموکراسی معمولا نزدیکی بیشتری بین شعارهای انتخاباتی و خروجی‌های آن وجود دارد و به طور حتم یکی از دلایل اصلی توسعه پایدار در این کشورها همین رعایت چارچوب فلسفه وجودی انتخابات می‌باشد.
انتخابات در کنار دیگر ساز و کارهای مشارکت شهروندان به صورت انفرادی یا جمعی،گروهی و صنفی، همچنان به عنوان بارزترین و قابل اندازه‌گیری ترین نوع مشارکت مردم در عرصه سیاسی است. همچنین انتخابات از یک سو پایه‌های اجتماعی قدرت سیاسی را نشان می‌دهد و از سوی دیگر ملاک خوبی برای ارزیابی توزیع قدرت در جامعه است. چنانچه گفته شد در نظام مردم سالاری، مردم نقشی محوری دارند؛ در عین اینکه رای مردم یکی از پایه های این نظام در کنار حقانیت دینی است، وظیفه خدمت به مردم از جمله اساسی ترین اهداف اسلامی در حوزه سیاست محسوب می شود.
تاکید بر انتخابات نیز در عین اینکه، تاکید به نقش مردم است، کارویژه های فراوانی در پیشرفت و رشد دولت- ملت ایران اسلامی دارد که می توان اینچنین از آنها نام برد: توسعه فرهنگ سیاسی مشارکتی، ارتقای فرایند جامعه پذیری و همکاری های دسته جمعی، تغییر و اصلاح تکاملی و مداوم ساختارهای سیاسی، افزایش امید و اعتماد در مردم و احساس عزت ملی، محافظت از کشور در برابر تهدیدات خارجی و … .
از مهم ترین عرصه ها و نمودهای نقش و تأثیر مردم در نظام جمهوری، انتخاب نمایندگان مجلس شورای اسلامی است. که به فرموده امام راحل(ره) در راس امور است. در واقع انتخابات، عامل پیوند مردم با نظام سیاسی می باشد. دلیل واضح این امر را هم می‌توان در اهمیت انتخابات در جامعه دانست، بگونه‌ای که می‌توان گفت زندگی سیاسی شهروندان در دنیای نوین تقریباً در انتخابات خلاصه می‌شود. در این میان، مجلس شورای اسلامی از جمله نهادهایی است که جنبه مردمی بودن نظام را نشان می دهد و زمینه های مشارکت مردم در اداره امور جامعه را فراهم می آورد. ازاین رو، شرکت در انتخابات مجلس، به معنای احترام به مردم و حمایت از مردم سالاری دینی است.
انتهای پیام/
